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    当然了。

    这个世界的人还没有病毒这个概念。

    但是对于人吃人肉会变疯子的事，早已经被证实。

    墓里，一行人边走，边听老道士继续往下讲。

    村妇在听到流言蜚语后，连忙就赶去丈夫坟前开棺。

    然而尸骨正常。

    坟头土也没被人动过的迹象。

    只是，壮子当初在冰河下捞起后下葬的那具尸体，却不见了。

    虽然村妇丈夫尸体还在，可壮子捞起的尸体却不见了，反而更加坐实了村民们一开始的猜想，都说是壮子一家把人给吃了。

    碰到这么邪的事，村民们哪里肯坐得住，都怕这壮子一家吃人上瘾，尸体终有吃完的一天，谁能保证壮子会不会疯了吃同村人？当天，大伙赶到壮子家，一顿砸门，翻箱倒柜，却愣是找不到他们想象中的人肉、骸骨、尸体。

    原本还怒气冲冲的村民们，这下有些进退两难。

    就在这个时候，壮子婆娘一声痛叫，原来是村民们到她家一顿打砸，大人受到惊吓，动了胎气，肚子里的孩子早产了。

    结果在那一天，壮子婆娘难产，死在了床榻上，血，流了一地，也就是在那天，接生婆吓昏死过去，因为壮子婆娘生的不是婴儿，而是一张黄鼠狼皮！

    那晚，壮子一家炸了锅，婆娘难产死了，眼睛大睁，死不瞑目，怀胎八月却生下张黄鼠狼皮，壮子吓得屁滚尿流，当晚就急忙忙找到老道士，跪求老道士帮忙，救救他，救救他的父母双亲。

    对于壮子家的事，老道士也早有耳闻，老道士并没有拒绝壮子的求救，说要救人可以，但壮子必须如实告诉他所有实情，不得有隐瞒，否则这事他帮不了忙。

    老道士之所以肯帮壮子，是因为壮子来求他时，他一眼就看出这壮子一点都不像是吃过人肉的样子。

    吃过人肉的人，会牙齿发黑，手脚颤抖。

    迹象很明显。

    但壮子身上并没有这些特点。

    壮子见老道士肯救他，当即就如落水者抓住最后一根稻草，自然是拼命求生抓住，于是他一五一十说出了实情。

    在雪灾刚来，刚大雪封山没几天，壮子就开始进山寻找吃的，因为家里婆娘已经怀孕，大人和小孩都需要营养，于是他承担起身为丈夫与男人的责任，深入雪山深处寻找食物。

    那天。

    他深入雪山深处，为了追一头兔子，无意中找到座被大雪掩埋的雪山村子。

    那是个废弃荒村。

    壮子也是头一回见到这个雪村。

    在以前从没见过。

    似乎是这次雪灾才出现了雪村。

    那个时候的壮子，脑子里只想着都到这里了，不想前功尽弃，想逮到兔子后就能马上给婆娘还有肚里孩儿滋补，于是一个人踏入这座陌生雪村。

    为了给自己壮胆，他甚至自欺欺人，说这里以前没村子，现在又出现雪村，有可能是他记错方位，在大雪山里跟着野兔跑错到别的方向。

    就这样，壮子给自己壮胆的一个人进入雪村。

    可雪村里什么都没有。

    没人。

    没动物。

    连动物在这里躲雪的粪便遗留都没有。

    雪地上没有任何动物爪印。

    整个雪村干干净净的，就只有他身后来时的自己脚印

    壮子一间屋子一间屋子照过去，每间屋子都是空的，直到，他在一间屋子里，找到一幅画。

    那画上，不画人，只有一座光秃秃的庙，是座雪山庙。

    结果，当天回到家，壮子就做梦，梦到自己来到一座雪山庙，雪山庙里住着一位大仙。

    那大仙说壮子明天会打捞到一具尸体，那尸体是她在阳间的肉身，虽然她位列仙班，但阳间肉身死后却无法入土为安，她就无法到仙界报道，无法真正位列仙班，于是想恳求大壮打捞起尸体，并葬在村子里，就是功德一件，与她结下善果，这辈子吃喝不愁。

    壮子将信将疑。

    结果到第二天，他真的打捞到一具尸体，也就是在下葬后的第二天清晨，壮子一大早起床开门就看到门外挂着一只野兔。

    壮子欣喜若狂，真的当是自己做善心感动天上的上仙，在家里给那位上仙立了块长生牌，烧香祈福。

    其实他并不知道。

    他不立长生牌还好。

    这一立，等于埋下祸根，请野神进家门，害死了自己婆娘和未出世的孩儿。

    就在一家四口人大饱口福，在雪灾后难得吃一顿饱饭，当晚，那位大仙再次托梦给壮子，说壮子吃了她送的食物，她留在阳间的肉身，躺在冰冷冷的地下，没人祭拜，希望壮子能替她扫坟，跟她说说话。

    尝过一次甜头的壮子，这次很快便答应下来。
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