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    只見葉楓手持雙手長劍，劍鋒上下朝向，右手握劍柄前方近護手，左手則握于后，握劍時，左手的虎口務必貼近右手的腕部，使之形成兩手一下一反。葉楓動作很忙，自然是為了讓蚩月玲看清楚。

    葉楓問道：“握劍的方法看清楚了嗎？”

    蚩月玲道：“嗯，看清楚了。”

    而葉楓笑了笑道：“我就當你看清楚了，但你要記住，我教你的只是基礎，不是全部。”

    葉楓教弟子，是要教出靈活多變，能舉一反三的改良者，絕不是墨守成規版本的“寫輪眼卡卡西”，再說，真正的卡卡西起碼還能自創千鳥雷切不是嗎？在葉楓看來，是沒有所謂的雙手劍正確握法的說法的。因為正確的話，那么答案就是唯一而無法改變。其實如果你能找到一種自己用著舒服的握劍方法，并能完成所有雙手劍的運用要求，那么那個握劍方法再奇怪，那對于你個人而言就是最好的握法。

    在大海上出生的孩子學習游泳，都是直接下水里面，憑借著感覺自己去摸索如何能不沉底，如何能游得更快，到完全學會的那時候，即便從來沒人教過，那時候也和所謂的標準游泳姿勢相差無幾。

    沒有哪個孩子是先把游泳的標準姿勢學會了之后，再去想著用標準姿勢下水去游泳的，因為那從根本上而言就是一個笑話，所以如今大多數游泳館幾乎都是一個笑話。

    “兩手均要臂勁宜剛，腕勁宜柔；剛柔相濟，步伐均勻。雙手劍講究以腰運步，以步帶勢，劈砍挑刺、撩圈攪撥，方能宛如生龍活虎。”

    說著只見葉楓矮身的同時，劍柄一后拉一低，做了個“蹲步帶壓劍”，緊接著上步崩挑劍，隨后活步拔格劍，點撩洗挑撩劈劍、而后帶步上截、上步下截、上撩下截，然后絞劍前刺劍、拔帶反刺劍、退步撩劍提步劍，再后又是退步點劍、洗格橫挫劍、再接著桂劍繞步點劍、撩劍斜抽劍、云抹轉身帶刺劍。。。

    葉楓的一套堪堪使完，已經回歸觀眾席的玲瓏奇怪道：“雖然爸這套雙手劍的劍法使得行云流水，但是怎么覺得有點、有點。。。”

    “有點low是嗎？”涂山玲道。

    “嗯。”玲瓏道。

    “不過楓很厲害，行步中未曾激起一片雪花，”任小瑾道。

    此刻葉楓忽然道：“這個或許是有點low，但是如果你明白這個原委就不會那么認為了。”

    清旎問道：“原委？”

    葉楓道：“清兒，是這樣的，其實hua夏的雙手劍劍術在明代之前的宋朝就已經失傳了。但是其實在唐代hua夏也盛行雙手劍，長可及胸。后來雙手劍連同其劍術一并付入國外，明時茅元儀，試圖借鑒朝鮮雙手劍來復原雙手劍，他的巨著《武備志》中，收進了一部“雙手劍譜”，這是當今我們能看到的唯一一部古雙手劍譜，但是它并不完全。《武備志》中曰：古之劍，可施于戰斗。書上記載唐太宗有劍士千人。可見以前的雙手劍還是很能打的。畢竟那時候誰沒事養那么多的廢物。

    “只不過唐朝皇帝不讓外傳，加上這種大開大合的劍法，不適合排兵布陣，所以隨著軍陣演化，雙手劍也逐漸退出歷史舞臺，沒落到單純成了儀仗使用的器具。雙手劍運用之法，也漸漸成了中看不中用的花架子。”

    “但是不管是古代還是現代，hua夏都是一個概念，而不是一個有明確疆域的國家，除了官方記載的雙手劍以外，民間其實也有有關記錄，比如螳螂拳里面就有一套雙手劍的套路，但是呢，套路只是一種訓練的方式，不能用于實戰，說白了，還是花架子。所以說具體該怎么用，根本就沒有人知道，所以說劍法失傳了，說的就是光有劍譜存世，卻已經無人能習得劍譜的意思。

    “但是呢，這個就不得不提到在雙手劍領域，一個值得我敬佩的凡人，他的名字叫做于承惠，于近代根據古時劍譜的記載，參考了國內外各種劍法之后，憑借著自己驚人的武學天賦，再現了曾經失傳的“雙手劍”，故而被當時之人稱為‘雙手劍劍圣’。在我看來，以于老的成就，做一個雙手劍劍圣，當之無愧。”

    這個時候藍蘭倒是來了興趣，道：“喂，老東西，凡人里面居然有人的武學天賦能比你還高，居然能讓你推崇備備至？”
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