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    谁敢说不是，肯定要拖出去弹**弹到死！

    而思孟学派作为第一个吃螃蟹的人，肯定是要得到一些好处的。

    譬如今年的考举，对思孟学派一系稍稍优待一些。

    在同等条件，更优先将思孟学派的弟子门徒录取和任用。

    掌声渐渐停歇，林荀才接着说道：“方今幸甚，陛下外王内圣，法三代之先王，厚德载物，行不世之德政，尊贤使能，朝野众正盈朝，俊杰在位……”

    听到这里，刘彻的脸色变了。

    因为，刘彻听出来了。

    这货在拍马屁的同时在掺私货！

    掺的是孟子是那一套，而且有点道德绑架得意思。

    倘若换一个人，可能明知道有毒，也要尝尝。

    但刘彻非常清楚，他想要的从来都不是外王内圣。

    不是外王内圣不好。

    是外王内圣，在历史上的绝大多数时候，都被人玩成了外忍内残。

    所谓友邦惊诧，宁与友邦，不与家奴。

    还是外霸内王，更符合他的想法，也更符合这个弱肉强食，适者生存的世界。

    而那个所谓的众正盈朝的说法，更是让刘彻感觉有些眉毛直跳。

    因为，崇祯也是众正盈朝啊。

    然后就李自成打进了北京，崇祯吊死在了煤山的那颗歪脖子树上面，舌头伸的老长老长……

    为了不让自己被这口毒奶奶到，刘彻微微咳嗦了一声，将自己的态度，传递给了周围的尚书郎和谒者，表明了自己的态度。

    而能在刘彻身边的人，都是他的亲信心腹，早知道刘彻的习惯。

    一听声音就知道：陛下不喜欢！

    陛下不喜欢，那自然要站出来表示了。

    当下，就有一个尚书郎站到台前，轻声说道：“诸公注意，此乃石渠阁之会，请绪论本派经义，无关内容，勿要多言！”

    顿时，林荀的脸色就尴尬的胀成了猪肝色。

    而台下的重民学派和荀子学派的人，则笑的前仰后倒。

    好在，林荀心性不错，知道马屁拍到了马大腿身上。

    连忙做出调整，转口道：“孟子曰：为天下得人者，谓之仁也……”

    这个转折不错，也不别扭。

    “何以谓之仁：亲亲而仁，不忍而仁也！”

    “是所谓老吾老以及人之老，幼吾幼，以及人之幼！”

    “推之今世，则曰：人之仁，谓之四民皆爱也，士农工商，皆汉臣民，皆陛下臂膀，皆诸夏同胞，推仁及爱，至于百工……”

    听到这里，刘彻才将眉头稍稍舒展开来。

    “看样子，思孟学派在如今，也有发展了……”刘彻在心里想着。

    不过，这也正常。

    如今诸子百家，都面临着同样一个问题：不管他们喜欢，还是讨厌，商人的数量以及工商业的从业者，都在增加。

    群体的规模，不再局限于某地，也不再是少数派中的少数派。

    而且，富裕起来的工商业，开始涉足政治，插手学术思想。

    没有人避免，也无人能幸免。

    吃人嘴软，拿人手短。

    况且，作为一个新兴学派，思孟学派面临着公羊、谷梁的强大势力，还处在与重民学派的竞争中。

    假如，他不能找到一个新的支持他的集团的话。

    那它怎么生存，怎么发展壮大呢？

    事实是：除了新兴的工商业者外，其他的群体都已经早有了支持者和基本盘了。

    就像米帝的驴象两党一般。

    新人想要挖墙脚，何其难也！

    所以，杂家远走安东，思孟和重民，涉足工商业，也就是理所当然的事情。

    而这是一个重要的进步。

    这意味着，学术界终于不得不正视工商业的发展以及其带来的问题。

    并且去思考在这样一个局势下，如何继续平衡社会各阶级的利益。

    正视问题，总比回避问题，却在私底下大肆中饱私囊，充当白手套要强！

    而且，思孟学派谈这个问题，比其他人，都更有优势。

    原因很简单，仁义爱人是思孟学派的核心论述。

    且，思孟学派讲究‘浩然正气’。

    正人君子，肯定不会被商人操纵和控制。

    至少，在面临外人攻仵时，他们完全可以大义凛然的回击，并且反问对方：“若吾辈尚且不能谈论工商之事，谁能谈论？”

    当然了……

    林荀的这篇演讲稿，肯定是有人帮忙拟定过了。

    刘彻第一个想到的就是——颜异。
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