第四百八十八节 移民(1)-《我要做皇帝》


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    无数人心里忐忑不安,眼神严肃的看着刘舍。

    但刘舍却仿佛没注意到他们一般,自顾自的奏道:“然……”

    刘舍这个字一出口,许多人就只感觉小心肝一颤:“看吧,果真如此……”

    “然朝鲜新纳。地广人少,化外蛮夷之处,若不塞中国之民,则有不保之虞,且普天之下,莫非王土,率土之滨莫非王臣,高皇帝也曾训曰:士不教不得征,又曰:不教而诛是为罪。朝鲜国民,前所在化外夷狄之中。被发左袵,不通教化,不识中国文字,制度、律法,不闻汉官威严,汉法之律,臣愚昧,不明于古今之事,然以臣愚意,当择宗室壮年。效周制,分封朝鲜,以镇山河,化夷为夏。再移民、遣官,如此,数十年后,朝鲜化为中国矣!”刘舍一口气讲完。

    群臣顿时都傻眼了。

    就是这个?

    大家你看看我,我看看你,有些搞不明白了。

    不过刘舍说的有道理!

    朝鲜的事情。是要着手解决了!

    移民,派遣官吏前去治理,划定郡县,设立乡、亭、里,建立起基层政权,才是控制和同化朝鲜这块刚刚被咽到嘴里的肉的最佳途径。

    要不这么干的话?

    汉室大臣们自己都会觉得自己无能、渎职,有负君恩。

    古典中国,虽然对外霸道、蛮横,而且拿夷狄不当人,视为禽兽,秦汉两代的中国人杀起外国人来,根本连眼睛都不眨一下,动不动就屠啊破啊斩啊。

    但另一方面,中国传统文化使得传统的中国士大夫和贵族,都有着一种深厚的教化情节。

    对于古典中国的社会来说,占领了某地后,当地人民就从夷狄禽兽变成了天朝子民,纳税服役的对象。

    前者可以不当人看,而后者,却受到了汉律保护。

    所谓普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。

    吃下了某地后,当然要在当地实行全套汉化。

    包括建立官府和基层的乡、亭、里,丈量土地,组织人民开荒,修葺水力道路,推行中国服饰、文字、制度。

    当然,移民、派遣军队和官吏前往统治,都是其中应有之理。

    这一整套程序,在齐恒公九合诸侯,一匡天下后,中国人就玩的非常熟练了,而且两种模式切换起来,毫不费劲。

    春秋战国时期,是华夏民族在中国本土全面扩张的时期。

    春秋战国前,中国人出门都能碰到诸如东夷、北狄,犬戎一类的游牧民族、渔猎民族、原始部落和其他乱七八糟的小部落,翻开史书,常常能看到各种野人与夷狄各族在历次战争,尤其是春秋五霸时期的战争中打酱油或者成为一个背景板。
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